O symbolice purby

Purba (skt. kila, kilaka, kilkaja) to znana w rejonie Azji Wschodniej krótka broń ręczna wyrabiana ze skał meteorytów, stali lub brązu. Symbolizuje pokonywanie wszelkich przeszkód na drodze do oświecenia.

Wywiad z Lamą Ole Nydahlem

Ci, którzy podejmą wysiłek, by osiągnąć oświecenie, zrealizują swój cel;
jest on wart tego wysiłku.
Nie wiem, o czym innym mógłbym jeszcze mówić.
Jakże w życiu, które jest jedynie przemijającym snem,
moglibyśmy mieć czas na robienie czegoś innego?

Pierwsze doświadczenia

Dokładnie pamiętam, jak dumna byłam z mojego pierwszego odosobnienia. Lama Ole i Hannah zabierali w owych czasach wiele osób na pielgrzymki, by pokazywać nam miejsca pobłogosławione przez wielkich mistrzów medytacji.
Po pielgrzymce, która prowadziła przez Rumtek - klasztor XVI Karmapy- do Dardżylingu i Nepalu, miałam po raz pierwszy w życiu wykonać czt...

fragment książki “The Wishfulfilling Jewel”

Artykuł został opracowany na podstawie wykładu Wolfganga Poiera wygłoszonego na spotkaniu specjalistów do spraw fizyki w Grazu, listopad 2004.

Wielu dawnych mistrzów, takich jak na przykład Guru Rinpocze, mówiło o przeszkodach, które mogą pojawić się na ścieżce. Niezależnie od tego, czy napotykały na nie osoby żyjące przed wiekami, czy też doświadczają ich współcześni praktykujący, są to te same trudności – sposób działania umysłu jest zawsze taki sam.

Wykład wygłoszony w Gliwicach, w grudniu 2004

Dzongsar Khjentse Rinpocze na łamach Dharma Dhrishti Journal komentuje artykuł „Czy buddyzm tybetański może coś dać Zachodowi“. Jak przyznaje Rinpocze, lektura wywołała w nim reakcję obronną. Wczytując się jednak w tekst listu okazało się, że wnosi on ciekawe spostrzeżenia.

„Przyszli uczniowie Kagyu będą jak synowie lwów i ptaków garuda”
Mar­pa

Nauki zostały udzielone podczas spotkania ośrodków w Braunschweigu w 2009 r.

Muszę Wam podziękować. Gdy zaczynaliśmy z garstką hippisów, nie mieliśmy najmniejszego pojęcia, co z tego się rozwinie – że powstanie coś tak wielkiego. Zaczynaliśmy z kilkoma przyjaciółmi w Oslo i Kopenhadze, a dziś ponosimy odpowiedzialność za nasze społeczeństwo. Jestem przeszczęśliwy, że zaszliśmy tak daleko, że tak bardzo się rozwinęliśmy.

Oto jesteśmy rozprzestrzeniającą się falą. Również inne buddyjskie szkoły w międzyczasie zaczęły podążać naszą drogą. Nie jesteśmy rozkoszą jedynie dla nas samych, lecz również dla wielu innych.

Nie rozwiniemy miłości i współczucia, jeżeli najpierw nie zrozumiemy sytuacji, w jakiej się obecnie znajdujemy. Aby prawdziwa miłość i prawdziwe współczucie mogły powstać, niezbędny jest rzut oka na procesy związane z naszymi emocjami i na zakłócenia powstające w ich wyniku w naszym umyśle. Powinniśmy poświęcić trochę czasu na uświadomienie sobie, co tak naprawdę w pełni absorbuje nasz umy...

Zapadanie w sen bardzo przypomina proces umierania. Właśnie dlatego tak ważne jest, byśmy - prócz praktykowania medytacji w stanie czuwania - pozostawali przytomni również zasypiając. Jeżeli z najwyższą koncentracją praktykujemy medytację, będziemy potrafili dostrzec zmiany zachodzące wówczas w naszym umyśle. Kiedy zapadamy w sen, biały męski element opada w postaci kropli z górnej części...

Khenpo Czioedrak Thenpel otrzymał wykształcenie pod bezpośrednim kierunkiem J.Ś. Karmapy. Jest jednym z głównych nauczycieli klasztornego uniwersytetu Nalanda w Rumteku i “The Karmapa Intemational Buddhist Institute “ w New Delhi kierowanego przez Szamara Rinpocze

Motto: „Powinniśmy robić to, co przynosi pożytek innym, a pozbyć się tego, co przynosi innym cierpienie.”
Szantidewa

Niedzielny poranek. Cała Europa śpi. Nagle głośny dzwonek telefonu przerywa poranny sen. „Będziecie na medytacji?”. „Tak, oczywiście”. Radość ze wspólnej medytacji przybliża jedną z funkcji sangi: nawet, jeżeli zabraknie motywacji, żeby włożyć energię w praktykę prowadzącą do oświecenia, sanga nam o tym przypomi.

Niedzielny poranek. Cała Europa śpi. Nagle...

Nauki Buddy podzielić można na ścieżkę sutr i ścieżkę tantr. Ścieżka sutr opiera się na przyczynach, natomiast ścieżka tantr koncentruje się na owocu. Zadaniem obu tych ścieżek jest uwolnienie nas od dualistycznego sposobu postrzegania i w rezultacie doprowadzenie do wyzwolenia.

Fragment ostatniego wywiadu J. Ś. 16. Karmapy Rangdziung Rigpi Dordże

Na­uki o sze­ściu wy­zwa­la­ją­cych dzia­ła­niach do­ty­czą na­szej mo­ty­wa­cji. Za­wie­ra­ją wska­zów­ki, któ­re moż­na wy­ko­rzy­stać bez­po­śred­nio w ży­ciu. Jak wie­cie, cel bud­dy­zmu jest bar­dzo prak­tycz­ny, je­go po­gląd zaś nie­zwy­kle przej­rzy­sty. Nikt nie osią­ga oświe­ce­nia je­dy­nie dzię­ki słu­cha­niu na­uk. Trwa­łe re­zul­ta­ty po­cho­dzą z au­ten­tycz­nych do­świad­cz...

Pierwszy rozdział nowej książki Lamy Ole Nydahla, „Budda i śmierć”