Diamentowa Droga -> Nr 02_10 -> TRADYCJE BUDDYZMU TYBETAŃSKIEGO // DD2
Na podstawie książki "The Torch of Certainty" Jamgona Kongtrula I i wykładu Alexa Berzina wygłoszonego w Krakowie w 1986 r. Opracowała B. Orłowska.
W obrębie buddyzmu tybetańskiego istnieją cztery główne tradycje: Nigmapa, Gelukpa, Sakjapa i Kagyupa. Pierwsza z nich Ningmapa pochodzi z tzw. Okresu starych tłumaczeń i wywodzi się od Guru Rinpocze Padmasambhawy. W obrębie tej tradycji występuje północna i południowa linia przekazu. Od Atisi pochodzi linia Kadampa, która zapoczątkowała okres nowych tłumaczeń i podzieliła się na trzy nurty. Po pewnym czasie połączyły się one w Nową Kadampę i tak powstała tradycja Gelukpa. W tradycji Sakja występują trzy odrębne linie a w tradycji Kagyu trzynaście różnych linii przekazu. Jedną z nich jest Szangpa Kagyu, wywodząca się od indyjskiego jogina Kiungpo Neldzior. Jest to tradycja Kału Rinpocze. Pozostałych dwanaście linii nosi nazwę Dakpo Kagyu i wywodzi się od Tilopy, Naropy, Marpy, Milarepy i Gampopy.
Gampopa miał czterech uczniów a jeden spośród nich Parno Drukpa miał ośmiu stąd dwanaście tradycji Kagyu. Jedną z nich jest właśnie Karma Kagyu związana z Karmapą, który był jednym z uczniów Gampopy.
CZTERY WIELKIE SZKOŁY KAGYU
1) Karma Kagyu; pochodzi od I Karmapy
2) Baram Kagyu od Barampy Dharma Wangcziuk
3) Tsalpa Kagyu od Tsondragpy
4) Phamo Kagyu od Phamodrugpy
OSIEM MNIEJSZYCH SZKÓŁ
1) Drikhung Kagyu
2) Talung Kagyu
3) Tropu Kagyu
4) Drugpa Kagyu
5) May-drug
6) Bar-drug
7) Bar-ra
8) Lho-drug